செங்கொடியின் கற்பனைக் கோட்டையின் விரிசல்கள் வழியே
தொடர்-02
செங்கொடியார் தனது தொடரின் முதலாவது பகுதியாக "இஸ்லாம். பிறப்பும் இறப்பும்: ஓர் எளிய அறிமுகம்" எனும் தலைப்பின் கீழ் இஸ்லாத்தை பற்றி ஒரு சில அறிமுகக்குறிப்பை தந்திருக்கிறார்.அதிலிருந்தே எமது மறுப்பை ஆரம்பிப்போம்.
"இஸ்லாம் பிறப்பும் இறப்பும் ஓர் எளிய அறிமுகம்" எனும் செங்கொடியின் தொடரை முழுமையாக வாசிக்க இங்கே க்ளிக் செய்யவும்
செங்கொடியார் இஸ்லாத்தைப்பற்றிய ஒரு அறிமுகத்தை அளித்துவிட்டு பின்வருமாறு கூறுகிறார்:-
மனித குலத்திற்கான அந்த இஸ்லாம் எனும் ஒரே மதம் உருவான சில கணங்களிலேயே சைத்தான் எனும் அல்லாவின் எதிரியால் சிதைவுக்கு உள்ளாக்கப்படுகிறது. பின்னர் தொடர்ந்து சைத்தானால் சிதைக்கப்பட்டு, சிதைக்கப்பட்டு அதனால் மனிதர்கள் மனம்போன போக்கில் பின்பற்றக்கூடிய நிலையானது.
அதாவது சைத்தான் என்பவன் அல்லாஹ்வின் எதிரி என்றும் அவனால் இஸ்லாமிய மார்க்கம் சிதைக்கப்பட்டது என்றும் கூறுகிறார்.ஆனால் இது சரியான விளக்கமா என்றால் இல்லை! ஏனெனில் சைத்தான் மனிதர்களுக்கு எதிரி என்றே குர்ஆனில் காணக்கிடைக்கிறது.
மனிதர்களே! பூமியில் உள்ளவற்றில் அனுமதிக்கப்பட்ட தூய்மையானதை உண்ணுங்கள்! ஷைத்தானின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றாதீர்கள்! அவன் உங்களுக்கு பகிரங்க எதிரி.(2:168)
(மேலும் பார்க்க:12:35,35:6,etc)
ஆக,அறிமுகம் என்ற பெயரில் இல்லாததை இருப்பதாக கூறியிருக்கிறார்.மேலும்,மார்க்கத்தை சைத்தான் சிதைத்ததன் மூலம் மக்கள் மனம்போன போக்கில் சென்றார்களாம். இதிலும் உண்மையில்லை. சைத்தான் மார்க்கத்தை சிதைத்தான் என்பதற்கோ, அது சிதைவுக்குள்ளானதால் மக்கள் வழிதவறினர் என்பதற்கோ எந்த சான்றும் குர்ஆனில் இல்லை. சைத்தான் மக்களின் மனதில் ஊசலாட்டத்தினை ஏற்படுத்தி அவர்களை வழிதவறச்செய்தானே அன்றி சைத்தானே மார்க்கத்தை சிதைக்கும் வேலையில் ஈடுபடவில்லை. இதை ஒரு வாதத்திற்கு ஏற்றுக்கொண்டாலும் இதில் எந்த லாஜிக்கும் இல்லை! ஏனெனில் சைத்தான் மார்க்கத்தை சிதைப்பதால் மக்கள் எவ்வாறு மனம்போன போக்கில் செல்வார்கள்? அவர்களின் மனம் சிதைக்கப்பட்டு இருந்தாலேயன்றி இது சாத்தியமில்லை.
அடுத்து மின்வருமாறு கூறுகிறார்:-
மேலே கூறப்பட்ட நம்பிக்கைகள் அனைத்தும் ஒரு முஸ்லீமுக்கு கட்டாய அவசியமாகும். இதனால் தான் முஸ்லீம்கள் ஏனைய மதங்களை பின்பற்றுபவர்களை விட அதிகமான பற்றும் பிடிப்பும் நம்பிக்கையையும் தங்கள் மதத்தின் மீது கொண்டிருக்கிறார்கள். இந்த நம்பிக்கைகள் அவர்களுக்குள் ஆழமாக வேரோடியிருப்பதால் தான் இஸ்லாம் கூறும் ஒரு செய்திக்கு மாறாக ஒன்றை எவ்வளவு ஆதாரங்களுடன் நிரூபணமாக விளக்கினாலும் ஏற்றுக்கொள்ள பிடிவாதமாக மறுக்கிறார்கள். காரணம் அவர்கள் மனதில் சரியாக இருக்குமோ என்று சிறிய ஐயம் வந்தாலும் செத்த பிறகு ஆண்டாண்டு காலத்திற்கும் எண்ணெய்க்கொப்பரையில் வறுபட வேண்டியதிருக்கும். மறுபரிசீலனை என்ற வார்த்தையே இஸ்லாத்தின் அகராதியில் கிடையாது.
இஸ்லாமிய நம்பிக்கையில் பிடிப்புள்ளதனால் இஸ்லாத்திற்கு மாறாக ஒரு செய்தியை எவ்வளவு ஆதாரங்களுடன் நிரூபித்தாலும் ஏற்க மறுத்துவிடுகின்றனராம். இதுவரைக்கும் இஸ்லாம் தவறாக சொல்லியிருக்கிறது என்று யார் ஆதாரபூர்வமாக விளக்கியுளார் என்று தெரியவில்லை! அதை குறிப்பிட்டால் இன்னும் தங்கள் வாதங்களை எடுத்து வைப்பதற்கு வசதியாயிருக்குமே!. (செங்கொடியைப் போன்று) இஸ்லாம் தவறு என்று பேசித்திரிவது,விவாதத்திற்கு அழைத்தால் பின்வாங்குவது,பின்னர் அறியாத மக்களிடம் சென்று கண்டதையும் கூறி குழப்புவதற்கு பெயர்தான் நிரூபித்தலோ?. இஸ்லாத்தில் எதை மாற்ற வேண்டியுள்ளதோ அதை கொண்டுவாருங்கள்! அது சரியா தவறா என்று வாதிட்ட பின் தவறு எனில் மாற்றுவோம். (மார்க்ஸியம் போன்று) மனிதன் கூறியிருந்தால் மாற்ற வேண்டிய தேவை அவசியமிருக்கும். ஆனால் இது இறைவனிடமிருந்து வந்தது!(இது தொடர்பாக செங்கொடி எழுப்பிய சந்தேகங்கலுக்கு ஒவ்வொன்றாக பதிலளிக்கப்படும்) இதை மாற்ற வேண்டிய தேவை ஒருபோதும் ஏற்பட்டதில்லை என்பதை தெரிவித்துக்கொள்கிறேன். போகிற போக்கில் எண்ணெய்க்கொப்பரையில் வறுபட வேண்டியிருக்கும் என்று கூருகிறார். இதிலும் தவறுவிட்டிருக்கிறார். நரகம் என்பது நெருப்பு! அதில் தான் ஏக இறைவனை மறுப்போர் கருகுவார்கள் என்று இஸ்லாம் கூருகிறது.(இஸ்லாத்தையும் இந்து மத புராணத்தையும் ஒன்று என்று நினைத்துவிட்டார்போலும்.)
கம்யூனிச சித்தாந்தத்தின் தவறுகளை உணர்ந்து ஒருவன் அதில் இருந்து விலகி அதை விமர்சனம் செய்தால் கம்யூனிஸ்டுகள் என்ன செய்வார்கள் என்ற வரலாற்றை மறந்து விட்டார் போலும். எங்கே கம்யூனிஸ்டுகள் பலமற்று இருக்கிறார்களோ அங்குதான் யாராவது கம்யூனிசத்தை விமர்சிக்க முடியும். அதிகாரம் கையில் இருந்தால் கம்யூனிசத்துக்கு எதிராக வாய் திறக்க முடியாது என்ற உண்மையை செங்கொடி மறந்து விட்டார். கம்யூனிசத்தின் கோரப்பிடியில் ரஷ்யா கட்டுண்டு இருந்த போது ஸ்டாலினும் இன்ன பிற கம்யூனிச கொடியவர்களும் எதிர் கருத்து கொண்டவர்களை என்ன செய்தனர்? அவர்கள் செய்த படுகொலைகள் எத்தனை? சீனாவில் தியானன் மென் சதுக்கம் உள்ளிட்ட கம்யூனிசத்தின் தவறை இடித்துரைத்த குற்றத்துக்காக கொன்று குவிக்கப்பட்ட மானவர்களின் ரத்த சரித்திரம் தெரியாதா? அந்தக் கம்யூனிஸ்டில் இருந்து நாங்கள் வேறுபட்டவர்கள் என்று வேஷம் போடுவார்கள். ஆனால் அந்த வேறுபட்ட கம்யூனிஸ்டுகளும் தங்களின் கருத்தை எதிர்ப்பவர்களை மாவோயிஸ்டு என்ற பெயரில் வேட்டையாடுவது இன்றும் தொடரத்தான் செய்கிறது. இந்த அடக்கு முறை மூலமாகத் தான் கம்யூனிசம் தனக்கு எதிரான விமர்சனத்தை தடுக்கிறது. ஆனால் ஒருவன் தானாக சுய உணர்வுடன் கடவுளுக்கு பயப்பட்டு நடந்து கொள்வது இதை விட மோசமானதா?
கடவுள் நரகில் போடுவார் என்பது தாமாக விரும்பி ஏற்றுக் கொண்ட நம்பிக்கை. ஆனால் கம்யூனிசம் கட்டாயப்படுத்தி சிந்தனைக்குப் பூட்டு போடுகிறது. இரண்டில் எது சிறந்தது?
இனி அவருடைய அடுத்த வாதத்தை பார்ப்போம்:-
ஆனால், எந்த நம்பிக்கைகள் அவர்களின் மதத்தின் மீது ஆழ்ந்த பிடிப்பை ஏற்படுத்துகிறதோ அந்த நம்பிக்கைகள் முரண்பாடுகளின் தொடக்கமாகவும் இருக்கின்றன என்பது அவர்களுக்கு விளங்குவதில்லை. காரணம் எந்த முஸ்லீமும் அந்த நம்பிக்கைகளை உரசிப்பார்த்ததில்லை. அந்த நம்பிக்கைகளை கேள்விக்கு உட்படுத்தியதில்லை. எல்லாவற்றையும் சிந்திப்பது இஸ்லாத்தில் கடமையாக்கப்பட்டுள்ளது என்பவர்கள் கூட தங்கள் சிந்தனையை உள்வசமாய் இஸ்லாத்தை நோக்கி திருப்புவதில்லை. திருப்பினால் அவன் முஸ்லீமல்ல என இஸ்லாமியர்களால் தீர்ப்பளிக்கப்படுவது மட்டுமல்ல, ஊர்விலக்கம், சமூகப்புறக்கணிப்பு, பொருளாதாரத் தனிமைப்படுத்துதல் என்பவை தொடங்கி கொலை மிரட்டல் வரை எதிர்கொள்ள நேரிடும். சிலர் கொலை செய்யப்பட்டதும் உண்டு. அமெரிக்காவின் ஆமினா வதூத், கனடாவின் இர்ஷாத் மஞ்சி, எகிப்தின் நவ்வல் சதாவி, லெபனானில் சாதிக் ஜலால் அல் அஸ்ம், மஹ்தி அமில், பாகிஸ்தானின் தாரிக் அலி, சோமாலியாவின் ஹிர்ஸ் அலி இவர்களெல்லாம் இஸ்லாம் பற்றிய தங்களின் மாற்றுக்கருத்துகளால் கடுந்துன்பங்களுக்கு ஆளானவர்களில் சிலர். இவர்கலெல்லாம் இஸ்லாத்தை விட்டு விலகியவர்கலல்ல. இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டே அதன் கொள்கைகளைப்பற்றிய தங்கள் ஐயங்களை வெளியிட்டவர்கள். தமிழகத்தில் தக்கலையில் கவிஞர் ரசூல் கடந்த சில ஆண்டுகளாக ஊர் விலக்கம் செய்யப்பட்டு சொந்தக்காரரின் மரணத்தில் கூட கலந்து கொள்ள இயலாமல் தனிமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளார்.
இவைகளெல்லாம் இஸ்லாமியர்கள் தங்கள் மதத்தை பரிசீலிப்பதில்லை என்பதோடு மட்டுமல்லாது அப்படி பரிசீலிப்பவர்களையும் ஏற்றுக்கொள்வதில்லை என்பதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள்.
இவர் கூறும் ஊர் விலக்கம்,சமூக புறக்கணிப்பு, பொருளாதார தனிமைப்படுத்தல், கொலை மிரட்டல் என்பன இஸ்லாத்தை பற்றி சிந்திப்பவர்களுக்கு ஏற்படுவது என்பது சரியே! அதில் ஒரு சிறிய மாற்றம். அதாவது சரியான முறையில் சிந்திப்பவர்களுக்கு உண்மையை போதிப்பவர்களுக்கு இது கட்டாயம் ஏற்படும். இது நபிமார்களுக்கும் பொருந்தும்!.
அடுத்ததாக சிலருடைய பெயர்களைக் குறிப்பிட்டு அவர்களின் கருத்து சுதந்திரத்துக்கு எதிராக இஸ்லாம் இருப்பது போல் குற்றம் சாட்டுகிறார். நவீன கம்யூனிஸ்டு ஆனாலும் உளுத்துப் போன கம்யூனிஸ்டு ஆனாலும் அந்தக் கொள்கையை ஏற்றவர்களைத் தான் கம்யூனிஸ்டுகள் என்று ஒப்புக் கொள்வார்கள். கம்யூனிசத்தை எதிர்க்கும் ஒருவனை கம்யூனிஸ்டுகள் தங்கள் இயக்கத்தில் வைத்துக் கொள்ள மாட்டார்கள். கம்யுனிசத்தை விடுங்கள். எந்தக் கட்சியாக இருந்தாலும் அதை நம்பியவர்கள் தான் அதில் அங்கம் வகிக்க முடியும். அதை நம்பாதவர்கள மீது நடவடிக்கை எடுத்து அவர்களுக்கும் எங்களுக்கும் சம்மந்தம் இல்லை என்று தான் அறிவிக்கும். கேடுகெட்ட கம்யூனிஸ்டுகளுக்கு உள்ள உரிமை இஸ்லாத்துக்கு மட்டும் இருக்கக் கூடாதாம்.
இஸ்லாம் எனும் கொள்கையை ஏற்காதவனை இஸ்லாமிய வட்டத்தில் இருந்து ஒதுக்கிவைப்பது தவறு என்றால் காம்ரேட் கூட்டம் எடுத்த ஆயிரக்கணக்கான ஒழுங்கு நடவடிக்கைக்கு என்ன பெயர்?
சரி, இனி இவர் பட்டியற்படுத்திக்காட்டிய நபர்களைப்பற்றி கவனிப்போம்.(இங்கு இவர்களை பற்றிய குறிப்பு மிக சுருக்கமாகவே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது என்பதை கவனத்திற் கொள்க!. விளக்கம் தேவைப்படுவோர் நெட்டில் தேடிப்பார்த்து அறிந்து கொள்க! மேலும், இவர்குறிப்பிட்ட நபர்களில் மஹ்தி அமில் மற்றும் தக்கலை றசூல் பற்றிய தகவல் கிடைக்கவில்லை. இவர்கள் பற்றிய விபரம் யாரிடமாவது இருந்தால் தந்துதவுமாறு கேட்டுகொள்கிறேன்.போதிய ஆதாரங்களுடன் ibnuabdullah94@gmail.com எனும் முகவரிக்கு அனுப்பவும்.)
இவர் குறிப்பிடும் ஆமினா வதூத்(AMINA WADUD), இர்ஷாத் மஞ்சி(IRSHAD MANJI),ஹிர்ஸி அலி(AYAAN HIRSI ALI),நவ்வல் சதாவி(NAWAL EL SAADAWI) என்போர் பெண்கள். குறிப்பாக ஃபெமினிஸ்டுகள்.ஏனைய இருவரும் அதாவது தாரிக் அலி(TARIQ ALI) மற்றும் சாதிக் ஜலால் அல் அஸ்ம்(SADIQ JALAL AL-AZM) என்போர் ஆண்கள். இதில் ஹிர்ஸ் அலி மற்றும் தாரிக் அலி என்போர் பிறப்பில் முஸ்லிம்களாயினும் தமது இறை மறுப்பை பகிரங்கமாக வெளிக்காட்டிய நாத்திகர்கள் என்பதால் இவர்கள் பற்றி குறிப்பிட வேண்டிய அவசியம் இல்லை.(அதில் இவர்கள் அனைவரும் முஸ்லிம்கள் என்ற செங்கொடியின் செட்டிபிகேட் வேறு). ஆமினா வதூதை பொறுத்தவரையில் இவர் இஸ்லாத்தின் அடிப்படை கொள்கை பற்றி சந்தேகம் தெரிவித்ததாக தெரியவில்லை. இருப்பினும் இவர் சர்ச்சைக்குள்ளான விடயம் என்னவெனில், வெள்ளிக்கிழமைகளில் முஸ்லிம்களால் தொழப்படும் ஒரு தொழுகையில்(ஜும்மா) சுமார் 100க்கு மேற்பட்ட ஆண்,பெண் ஆகிய இருபாலாருக்கும் தலைமை தாங்கி(இமாமத்) தொழுவித்திள்ளார். (இஸ்லாத்தை பொருத்தவரையில் பெண்கள் பெண்களுக்கே இமாமத் செய்ய முடியும்.) இதுதான் அவர் சர்ச்சைக்குள்ளான விடயம். இது தொடர்பாக அவருடன் விவாதங்கள் பல நடந்துள்ளன. எனினும் தனது கொள்கையை மாற்றியதாக தெரியவில்லை.
அடுத்து, இர்ஷாத் மஞ்சியைப்பற்றி பார்ப்போம். இவள் தன்னைதானே முஸ்லிம் என்று கூறிக்கொள்பவள். ஆனால், இஸ்லாம் கூறும் பர்தா போன்றவற்றை பேணாதவள்.இதற்கு காரணமாக இவள் கடவுளை நம்புவாளாம் ஆனால் பயப்படமாட்டாளாம்.இதனால்தான் இவள் ஒரு தன்னினச்சேர்க்கையில் நாட்டம் கொண்டவள் போலும்(லெஸ்பியன்). மேலும் அதை நியாயப்படுத்துபவள்(இக்கேடு கெட்டவளுக்கு மரியாதை என்பது அவசியமில்லை.) ஆனால் இவள் தனது கூற்றின் மூலம் அடக்குமுறைக்கு உள்ளாகவில்லை. மாறாக இவள் நடாத்தி வரும் ப்ரொஜெக்ட் இஜ்திஹாத் (PROJECT IJTIHAD) மூலம் முஸ்லிம்களுகு நல்ல பல காரியங்களை செய்திருக்கிறாள்.இதனால் முஸ்லிம்களிடம் குறிப்பாக மலேசிய மற்றும் இந்தொனேசிய முஸ்லிம்களின் அபிமானதிற்குரியவள்.
அடுத்து நவ்வல் சதாவி என்பவர் இஸ்லாத்தை பற்றிய ஒரு மாற்றுக்கருத்தை கூறியவர். மேலும் ஒரு அரசியல்வாதி.இதனால் அரசியல் அடக்குமுறைக்குளாகி சிறையிலிடப்பட்டார்.இவர் பல துன்பங்களாய் அனுபவித்து இருக்கிறார்(பெரும்பாலும் அரசியல் காரணமே). அடுத்து தாரிக் ஜலால் அல் அஸ்ம் என்பவர் இஸ்லாத்தை பற்றி பல விமர்சன நூல்களை எழுதியிருக்கிறார்.இதனால் இவர் சிறையிலிடப்பட்டுமிருக்கிறார்.இவர் ஒரு சல்மான் ருஷ்டி வகையறா(சல்மான் ருஷ்டியை ஆதரித்து நூலும் எழுதியிருக்கிறார்).ஆக இவர் சுட்டிக்காட்டியவர்களில் இருவர் மட்டுமே ஓரளவு இன்னல்களுக்கு உள்ளாகியுள்ளனர். இவர்களின் நூல்களுக்கு மறுப்பளிக்கப்பட்டதா என்று தெரியவில்லை. ஆயினும் இவர்களுக்கு அமேரிக்கா போன்ற நாடுகளின் உதவிகளும் அடைக்கலமும் கிடைத்துள்ளன.(பொதுவாக இஸ்லாத்திற்கு எதிரான சிந்தனையுள்ளவர்களை அமெரிக்க போன்ற நாடுகள் ஆதரிப்பது வழக்கம்)இவர்கள் பல்வறு அவார்டுகளையும் பெற்றுள்ளனர்.(செங்கொடியார் சல்மான் ருஷ்டி,தஸ்லிமா நஸ் ரீன் போன்றோரை மறந்து விட்டார் போலும்!)
பொதுவாக உண்மயை மக்கள் மத்தியில் போட்டு உடைக்கும் போது இவர் குறிப்பிட்ட தடங்கள் வருவது இயல்பே. இது போன்றவை தவ்ஹீத்வாதிகளின் வாழ்க்கையில் இடம்பெற்றுள்ளன.ஆயினும் தாம் கூறுவது உண்மையாக இருந்ததால் இறுதி வெற்றி தவ்ஹீதுக்கே கிடைத்தது. ஆனால் இவர்களின் வாதங்களில் உண்மைத்தன்மை இல்லாமையே மக்கள் மத்தியில் இவர்களது கொள்கை நிலைநாட்டப்படவில்லை என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது!.இஸ்லாத்தைப்பற்றி தகுந்த சான்றுகளுடன் விமர்சனம் செய்தவர்கள் இதுவரை எவருமில்லை!. ஆகவே இவர் குறிப்பிட்டவைகள் இஸ்லாத்தைப்பற்றிய மாற்றுக்கருத்துக்களை ஏற்ருக்கொள்வதில்லை என்று பொருள்படாது. இவ்வாறு அறியாமையினால் ஓரிரு இடங்களில் நடப்பதை எடுத்து காட்டுவது சரியானது அல்ல என்பதை தெரிவித்து கொள்கிறேன்.
வளரும் இன்ஷா அல்லாஹ்
